La reconnaissance par le pouvoir politique de sa responsabilité de 58 à 62 vous paraît-elle indispensable en 2011 ?

La liquidation des départements français d’Algérie résulte-telle de mensonges, impostures et forfaitures ?

La population française d’Algérie a-t-elle été abandonnée, sans défense au FLN, par la France ?

Les harkis, la population d’Oran, les disparus – dont 316 militaires français - n’ont-ils pas été abandonnés à la vindicte criminelle des tueurs du FLN de la 25^ème heure ?

Ces réalités (2), (3) et (4), ont-elles été reconnues, même partiellement, depuis 1962 ?

L’ignorance de cette exigence par l’Etat, n’implique-t-elle pas un vote sanction en 2012, contre tout candidat qui n’aura pas manifesté publiquement son soutien à notre attente ?

Le rassemblement de nos énergies dans un « collectif associatif » est-il indispensable ?

Associations et Amicales doivent-elles se faire un devoir de se rassembler ?

La Charte du RNFAA retient-elle des principes de base que vous approuvez ?

La collégialité des organes de gestion d’un tel collectif vous parait-elle souhaitable ?

Les supports écrits de notre communauté doivent-ils publier les communiqués du collectif ?

Peut-on considérer que les réponses données depuis 1962 par les gouvernements successifs aux attentes des Français d’Algérie (F.A) sont satisfaisantes ?

Le Groupe parlementaire chargé des rapatriés à l’Assemblée Nationale (GPCFAAN) a-t-il rempli sa fonction à la hauteur des espérances et des résultats que l’on pouvait attendre ?

L’actuel président Elie ABOUD, a-t-il entrepris une consultation sérieuse et objective des associations et des amicales conséquentes et concrètement actives au sein de la communauté et à ce titre représentatives de nos attentes ?

Les représentants des F.A, désignés (on ne sait ni comment ni par qui) comme conseillers auprès du GPCFAAN sont-ils habilités à engager la communauté sur toutes les exigences – notamment morales – de notre communauté ?

Ces représentants des F.A, doivent-ils être désignés par des F.A et non nommés par convenance du pouvoir ?

Les Hauts Conseils des Rapatriés (H.C.R) - n°1, n°2, n°3 –étaient-ils représentatifs des F.A ?

Le HCR doit-il être représentatif des Français d’Algérie ?

Les membres du HCR doivent-ils être retenus sur la base d’une représentativité réelle de nos compatriotes F.A  ?

Les membres du HCR doivent-ils être désignés au seul bon gré du gouvernement ?

Les membres du HCR doivent-ils être en droit d’obtenir la réunion de ce conseil consultatif autant que de besoin ?

Les membres du HCR doivent-ils disposer du droit de contribution à l’ordre du jour des séances ?

Les vice-présidents doivent-ils être élus par les membres du conseil (et non pas désignés par le gouvernement) ?

Après 50 ans, le premier rang des revendications de notre communauté doit-il être la reconnaissance de la légitimité de nos droits moraux, jusqu’alors ignorés de tous les gouvernements ?

Le droit de commémorer nos morts et nos victimes de la défense de l’intégrité du territoire de la République Française en Algérie, ne doit-il pas être exigé de tout gouvernement français, quel qu’il soit ?

La date du 19 mars 1962 peut-elle être considérée comme la fin de la Guerre d’Algérie ?

La commémoration du 19 mars 1962 doit-elle être honorée par les Représentants de l’Etat ?

La liquidation précipitée de l’Algérie Française n’a-t-elle pas fait l’objet de mensonges, d’impostures et de forfaitures telles que le recours aux barbouzes et à l’abandon, sans défense, des citoyens Français d’Algérie ?

Le 26 mars 1962, l’Armée française a-t-elle tiré sur des civils manifestant pacifiquement leur soutien au quartier Bab el Oued, assiégé par les militaires ?

L’Etat français doit-il reconnaître sa responsabilité dans la fusillade du 26 mars 1962 ?

Les monuments commémoratifs de la Guerre d’Algérie doivent-ils ignorer les morts civils et militaires engendrés par les comportements directs et indirects des Gouvernements français de 1960 à 1962 ?

La situation faite aux harkis et à leurs enfants est-elle satisfaisante ?

La lésion par l’Etat français des retraités ORGANICA par l’emploi de leurs réserves financières à la construction de Dar el Massaoul / el Saada en 1962, est-elle admissible ?

L’évocation de la Guerre d’Algérie dans les livres des lycées et collèges est-elle honnête ?

Le traitement réservé aux cimetières français d’Algérie est-il acceptable ?

Compte tenu de l’œuvre accomplie par la France, la repentance, rampante ou déclarée, à l’égard de l’Etat algérien est-elle compatible avec l’honneur et la dignité de notre pays ?

La défaillance des réponses de l’Etat français aux familles des milliers de disparus peut-elle être tolérée ?

Les réponses matérielles et morales des préjudices subis par les orphelins sont-elles satisfaisantes ?

L’indemnisation des biens perdus en Algérie peut-elle être considérée comme effectuée ?

Le rétablissement de la vérité historique doit-il être un objectif permanent de notre communauté ?

L’inventaire de nos attentes essentielles et de leurs priorités ne doit-il pas résulter d’un consensus de nos représentants ?

Le rassemblement des énergies concentré sur chacune de nos exigences ne conduit-il pas à plus d’efficacité ?

Depuis le 8 mai 1945, les Français d’Algérie ont été les témoins et les victimes de l’intégrisme islamiste

Le Collectif constate, aujourd’hui, la mise en place, en Métropole, de la même stratégie et de la même incapacité des Gouvernements à prendre les mesures qui s’imposent face au danger de l’islamisme fondamental qui menace la Nation

Témoins et victimes de leur Histoire, les français d’Algérie, devant les situations identiques qu’ils ont connues et qui se répètent en s’aggravant de jour en jour, doivent-ils apporter leur expérience aux élus de la Nation ?